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- Les rituels, page 1
Notes de mon journal, extraits, page 1
L’Histoire raconte, page 1
Prochaine pitr paksha : 27 septembre au 11 octobre 2007
La pitr paksha, quinzaine (paksha) des ancêtres (pitr) disparus, se déroule durant la quinzaine sombre du mois d’Ashwin (septembre-octobre), particulièrement propice à l’offrande d’oblations aux ancêtres. Elle est un rappel de l’existence subtile et des pratiques spirituelles nécessaires pour assurer un passage correct du plan physique vers le plan subtil. Lorsque les rites liés à la mort ne sont pas accomplis, les corps subtils des ancêtres peuvent créer des problèmes aux vivants : désordres conjugaux, avortements, enfants retardés, mort dans l’enfance… sont des indicateurs de la souffrance du corps subtil des ancêtres.
Les rituels
- Les fidèles ont traversé le Gange pour accomplir les offrandes de Pinda hors de la cohue des ghâts.
Les rituels se déroulent le long des ghâts de Bénarès, très animées durant cette période. Certains sont quotidiens, effectués debout devant dans le Gange, seul où en groupe, souvent sous la direction d’un prêtre. Celui-ci déclame les paroles sacrées que les pratiquants répètent en agitant l’eau du Fleuve de leurs mains.
D’autres rituels, plus longs, se déroulent assis autour de prêtres et s’accompagnent de l’offrande des "pinda", boulettes de farine destinées à satisfaire, pacifier et honorer l’âme des ancêtres.
Notes de mon journal, extraits
Pitr paksha 2001
"Des cérémonies se déroulent partout. C’est une période où un Hindou évitera de faire des emplettes importantes, de commencer un nouveau travail. Les gestes du quotidien acquièrent un autre sens car ils sanctionnent l’obtention ou non de la bénédiction des ancêtres. Jeûnes, abstinence, offrandes de nourriture, prières, sont pratiqués avec ferveur. Des repas rituels sont organisés ou Brahmanes et Sadhus sont invités. Bhola participe presque chaque jour à ces festins publics destinés à apporter joie et satisfaction aux ancêtres. Il m’a dit que les offrandes effectuées durant cette quinzaine bénéficient à toutes les âmes défuntes, qu’elles soient connectées ou non à la famille." (…)
Pitr paksha 2002
" Bhola est très en verve aujourd’hui. Après l’avoir satisfait d’un thé accompagné de quelques gourmandises, j’en profite pour le questionner sur le rituel aux ancêtres et l’offrande des pindas. Il me donne plein d’infos :
"Les Pinda sont des boulettes de farine formées par le lien avec les ancêtres, ceux qui sont partis avant nous. Quatre tas de farine sont consacrés l’un au père, le deuxième au grand-père, le troisième à l’arrière grand-père, le dernier représente l’âme du défunt. On divise le tas du mort en trois parties que l’on mélange au père, au grand-père, et à l’arrière grand-père. Les trois tas de farine ainsi formées sont ensuite pétris avec un peu d’eau selon un rituel tandis que les sacrifiants répètent après le prêtre les paroles védiques. Enfin, des boulettes sont formées, et offertes."
Bhola m’explique qu’au-delà de ce symbolisme familial, le rituel est associé à la Trimurti dans le symbole du lingam : Nature, Lord Vishnu. Esprit, Lord Shiv. Création, Lord Brahmâ.
(…)
Pitr paksha 2003
"Rendu visite à Bhola ce matin. Il se sent faible, la tête lourde et douloureuse. Tandis que nous déjeunons ensemble, servi par son fils, le roi Janak lui apporte des jalabis (gâteaux au miel) et lui donne cinq roupies. Bhola satisfait la curiosité de l’étrangère :
aujourd’hui c’est Nath nawami - le neuvième des seigneurs - de la quinzaine des ancêtres, et ceux dont la mère est morte avant le père doivent nourrir un Brahmane et une femme mariée dont le mari est vivant. Chaque jour de la quinzaine est différent : le quatrième est plus particulièrement dédié aux ancêtres décédés dans l’année, le neuvième à une mère ou tout autre femme morte avant son mari, le treizième aux ancêtres enfants, morts précocement ; le quatorzième aux victimes d’une mort accidentelle. Le dernier jour de la quinzaine, jour de la nouvelle lune, est le plus propice pour honorer tous les ancêtres.
Je le questionne sur le fait que cette année je ne l’ai vu aller à aucun repas rituel :
Ayant marié ma fille cette année, je ne peux faire aucun rituel en lien avec la quinzaine des ancêtres. La joie est dans mon coeur, je ne dois pas y mêler la mort"
(…)
L’Histoire raconte
Lorsque le héros du Mahabarata, Karna, abandonna son corps mortel, il s’éleva jusqu’aux mondes supérieurs. Les actes charitables qu’il avait fait lui furent rendus en centuple. Mais ce n’était que de l’or et de l’argent : il n’avait rien à manger, car il n’avait fait aucun don de nourriture. Il pria le Dieu de la Mort, qui le renvoya sur Terre pour quatorze jours, afin qu’il répare cet oubli. Pendant quatorze jours, il nourrit les Brahmanes et les pauvres et offrit des oblations d’eau. Ce sont ces quatorze jours qui sont commémorés par la Pitr Paksh. Le Dieu de la mort a décrété que les offrandes faites pendant cette période bénéficieraient toutes les âmes ayant quitté ce monde. La charité sous forme de nourriture est importante durant cette période. Le don de nourriture est le plus précieux des dons, tout au long de l’année.
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